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校训校风学风


校训:厚德 积学 励志 敦行


释义: “厚德”一词语出《周易·坤卦》:“《象》曰:阵势坤,正人以厚德载物。”意为大地具备广厚之德,以是无所不载。即在教导任务中对峙育人为本、德育为先,把师长教师良好品德的养成一直置于教导讲授任务的首位,同时提倡泛博教职工以身树模,树德树人。

    “积学”一词见《文心雕龙·心机》:“积学以储宝,酌理以富才。”意为堆集学问。即提倡师长教师以进修为本分,勤恳勤学,吃苦攻读,尽力把握迷信文明常识;同时提倡教员建立毕生进修的理念,尽力做到精晓营业,研究学问。

   “励志”一词见汉班固《白虎通·谏诤》:“励志忘生,为君不避归天。”意为奋志,集合心机努力于某种奇迹。即指导泛博师生员工志存高远,寻求出色,并在进修和任务中具备坚贞不拔、固执拼搏、克意朝上进步的意志品德。

    “敦行”一词始见于《礼记·曲礼》:“博闻强识而让,敦善行而不殆,谓之正人。”“敦”是催促、鼓励的意义,“敦行”便是竭力去做,夸大脱手的才能、理论的风格和对品德的践履。即提倡泛博师生员工对峙身材力行,学乃至用,知行同一,一直坚持脚结壮地、静心苦干的风格。


  校风:朴素博雅  知行合一  


  释义:朴素,取浑厚敦朴之意,描述为人诚笃,脾气忠诚,固执坚固。见《汉书•循吏传》:“为人朴素,笃於素交。”博雅,取学问赅博,操行规矩文雅之意,见《后汉书•杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”“知行合一”,取品德与行动、思惟与理论相同一之意,见《王阳明选集•传习录》:“知是行的主张,行是知的工夫。知是行之始,行是知之成。”“朴素博雅  知行合一”这一校风比拟贴切地归纳综合了师大人勤恳朴素、固执苦守、不尚空口说,重视本身涵养的行动品德。


学风:抱道不曲  拥书自雄  


      释义:“抱道不曲”取持守邪道之意,原句见宋•黄震《黄氏日钞》:“常抱道而不屈”;“拥书自雄”意为以学养精深、一知半解为荣,在学有所成的根本上享有自力品德,自在精力,心胸全国,敢于担任。“拥书”见《北史•李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。” “自雄”见明•方孝孺《赠王时中序》:“ 以善兵自雄”。

   “抱道不曲 拥书自雄”一句,罕见于我校已故闻名书法家卫英俊师长教师的书法作品,为众人所歌颂,旨在提倡泛博师生寻求真谛、学做真人,崇尚学术、根究真知,修身立学,学乃至用。

 

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